Sant Savata Mali Information in Telugu: సవతా మాలి 12 వ శతాబ్దపు హిందూ సాధువు. అతను నామ్‌దేవ్ యొక్క సమకాలీనుడు, మరియు వితోబా భక్తుడు.
ఆర్థిక కారణాల వల్ల, అతని తాత, దేవు మాలి, సోలాపూర్ జిల్లాలోని మోడ్నింబ్ సమీపంలో ఉన్న అరంగావ్ / అరన్-బెహండికి వెళ్లారు. దేవు మాలికి పరాసు మరియు డోంగ్రే అనే ఇద్దరు కుమారులు ఉన్నారు. పరసు నంగితాబాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు; వారు పేదరికంలో నివసించారు, కాని భగవత్ అనుచరులుగా ఉన్నారు. డోంగ్రే చిన్న వయస్సులోనే మరణించాడు. 1250 లో, పరాసు మరియు నంగితాబాయిలకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు, వారికి సవత మాలి అని పేరు పెట్టారు.
సవతా మాలి – Sant Savata Mali Information in Telugu
మతపరమైన కుటుంబంలో పెరిగిన సవత, చాలా మతపరమైన మరియు భక్తుడైన హిందువును వివాహం చేసుకున్నాడు. అరన్ గ్రామంలో తన పొలాలలో పనిచేస్తున్నప్పుడు, సవతా మాలి వితోబా కీర్తి గురించి పాడేది. సవత మాలి వితోబా ఆలయానికి తీర్థయాత్ర చేయలేక పోవడంతో వితోబా తన వద్దకు వచ్చిందని వారు విశ్వసించారు. అతను తన భక్తిలో చాలా బిజీగా ఉన్నందున తన అత్తమామలను విస్మరించినప్పుడు అతను ఒకసారి తన భార్యకు కోపం తెప్పించాడు, కాని సవాత యొక్క దయ మరియు శాంతియుత మాటల వల్ల జనబాయి కోపం వేగంగా చల్లబడింది. అతనికి అంకితం చేసిన ఆలయం అరన్‌లో ఉంది.
విధిగా ఉండటం మరియు విధి చేయడం సెయింట్ శ్రీ సవతా మహారాజ్ నిజమైన విశ్వాసాన్ని బోధించడానికి అలాంటి ధోరణిని నిర్దేశిస్తుంది. అతను వర్కారీ సమాజంలో గొప్ప మరియు సీనియర్ సాధువుగా ప్రాచుర్యం పొందాడు. మిస్టర్ విఠల్ అతని సర్వోన్నత దేవుడు. వారు ఎప్పుడూ పంధర్పూర్ వెళ్ళలేదు. నిజానికి పాండురంగ్ వారిని సందర్శించడానికి వచ్చాడు. వారు పని సాధువులు. ‘కర్మ ఇషు భజవా’ పట్ల ఆయన వైఖరి అది.
వారు ఆధ్యాత్మికత మరియు భక్తి, స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు ప్రజా సేకరణ, విధి మరియు ధర్మం యొక్క తీవ్రతను కలిగి ఉన్నారు. మతంపై గుడ్డి విశ్వాసం ముందు అతను ఎవరినీ ఉంచలేదు: విశ్వాసం, ఆత్మగౌరవం, వంచన మరియు బాహ్య క్షీణత. దీన్ని ఎల్లప్పుడూ ఆరబెట్టండి. అంతిమ స్వచ్ఛత, తత్వశాస్త్రం, ధర్మం, నిర్భయత, నైతికత, సహనం మొదలైన లక్షణాలను ఆయన ప్రశంసించారు. భగవంతుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంటే, యోగారియ జపము, తీర్థవ్రాత, వ్రత్వకళ్య అవసరం లేదు. ఈశ్వర్ మాత్రమే హృదయాన్ని ధ్యానించాల్సిన అవసరం ఉంది.
వారు నామినేషన్‌పై ఉద్ఘాటించారు. దాన్ని నిలిపివేయవలసిన అవసరం లేదు. దేవుడు అతన్ని ఎంతో ఆప్యాయంగా ఆశీర్వదిస్తాడు. సవ్తా మహారాజ్ తన క్షేత్రంలో విత్తల్ దేవుడి సంగ్రహావలోకనం కలిగి ఉన్నాడు.
అతని వైరుధ్యాలన్నీ కాశీబా గురవ్ రాశారు. నిస్వార్థంగా అతను రావణుడి భక్తుడయ్యాడు. వారు విముక్తి కోరుకోలేదు. అతని ప్రతిజ్ఞ ‘గాడ్ ఆఫ్ వైకుంతి మరియు కర్తాని’.
తన అభంగన్ నవరాలలో, వత్సల్, కరుణ్, శాంతన్, దాస్య-భక్తి రసంలో కనిపిస్తాయి. సాతోబ్ యొక్క అభంగర్చన శుభప్రదమైనది.
అతని గ్రామం ‘అరన్-భండ్’. మాలి దేవత సవతా మహారాజ్ తండ్రికి తాత. అతను పంధర్పూర్ యోధుడు. వారికి ఇద్దరు పిల్లలు. పురసోబా మరియు డోంగ్రోబా పూర్ణూబా ఒక మతపరమైన మలుపు. వ్యవసాయంలో వ్యవహరించేటప్పుడు ఆయన శ్లోకాలు చేసేవారు. పంధారి కూర అదే పంచక్రాశిలో సద్దు మాలి కుమార్తెను కూడా వివాహం చేసుకుంది. ఈ దంపతుల ప్రసవం పుట్టింది. ఈ కుటుంబం యొక్క అసలు గ్రామం మీరాజ్ నుండి ఆస్. దేవౌ మాలి అరన్ గ్రామంలో స్థిరపడ్డారు. ఈ గ్రామం రెండు మైళ్ళకు చాలా దగ్గరగా ఉంది.
సవతా మాలి ముఖ్యమైన మరాఠీ సాధువు, సావతా మాలి, నామ్‌దేవ్ పేరిట, అతను ఒక వ్యాపారవేత్త అని చూపిస్తుంది ‘సావ్’ అంటే స్వచ్ఛమైన పాత్ర సౌవత ఒక ప్రతిష్టాత్మక పదం, అంటే అది నాగరికత, స్వయం కేంద్రీకృతం, సావ్తా చిన్నప్పటి నుంచీ మహారాజ్, విట్టల్ భక్తి, పువ్వులు, పండ్లు, కూరగాయలు మొదలైనవారిగా ఎదిగారు. మహారాజ్ భండ్ గ్రామానికి చెందిన భన్వసీ రూపమాలి నివాసి అయిన జానై అనే అమ్మాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు మంచి ప్రపంచాన్ని పొందాడు, అతనికి ఇద్దరు కుమారులు, విఠల్ మరియు నాగటాయ్ ఉన్నారు. సవ్తా మాలిలో 25 అభంగ తరగతులు అందుబాటులో ఉన్నాయి. నవ్సా యొక్క నేవీ సోనార్ వలె, వారు కూడా తమ వ్యాపారం మాట్లాడుతారు. ప్రచారం, పదాలు అభంగా మొదలైన వాటిలో ఉపయోగించబడ్డాయి. అప్పటి మరాఠీ అభంగా భాషలో, కొత్త పదాలు, క్రొత్త విషయాలు జోడించబడ్డాయి మరియు సవతా మాలి యొక్క అభంగా కశ్యాబ్ గురవ్ సంకలనం ఉంచబడింది.